·····剥··六二爻辞
上九——
六五——
六四——
六三——
六二——剥床以辨,
初六——蔑,贞凶。
那我们再来看六二,六二它说剥床以辨。
辨就是膝盖的意思。辨:膝盖
那个床有床脚,上面它有个地方就相当于我们的膝盖,那就叫辨。
蔑,贞凶。一样的是蔑,贞凶。
就算那个脚坏了,我来不及修。
现在连那个膝盖的部分,支撑的重量的部分,关键的部分,都也开始烂了。
那怎么办?那你就知道。我这个时候,更没有办法按照正常的方式来应对,更没有办法。
就好像你的牙齿刚开始有些酸痛,你就知道剥卦初六爻出现。
那赶快去看医生,能填就填,能怎么样就怎么样,补,补一补,总是好一些。
不理它,牙疼不是病。
到了动摇起来,整个牙齿动摇,你怎么办?六二。
你再刷,蔑,贞凶;你吃饭再小心,蔑,贞凶。
这时候正道已经不管用了,管用还叫剥吗?
所以这样情况之下,我既不能对正道失掉信心;也不能说我坚守正道,我就一定可以避免危险,也不可以。那已经不是那种大环境了。
一方面你不要对正道失去信心;一方面你要告诉自己,我走正道也没有什么用。
那一般人就认为那不能走正道,那我就走邪道,我就投机取巧。那更惨,那就加速崩坏。
··剥··六二小象
上九——
六五——
六四——
六三——
六二——剥床以辨,
初六——未有与也。
所以你看小象它怎么说的?剥床以辨,未有与也。
未有与也
就是它跟六五,它是不相应的。
那不相应只有靠自己,靠自己又走不通。那剥象就来了,越来越加深。
你看六二它本来是当位,因为阴居阴位。它在整个下卦里面,它是居中。
可现在处在这个大环境,是剥之下。你就算当位,你就算居中,你也无能为力。
所以有时候说我这么好,怎么也会得这种病?我这么好,这么有良心,怎么也受这个罪?因为整个大环境是剥卦。
那谁叫你生不逢时,偏偏这个时候出来做人,还是要怪你自己。
幸好幸好有个六三,六三它是不当位的。
可是呢?它跟上九是有应的,所以这个应也是很重要。
你看六三,它是阴爻,上九是阳爻。这一阴一阳,它相对应。
你会发现一群小人当中,总有少数几个人觉得是。这个君子在那里,他的风范实在是不简单,我们何必把他逼得无路可走。
你看一群到处去偷人家东西的人,偶尔也会一两个看到。这个人呢,家里已经那么穷了,我们还偷他这一点东西,算了不要了。
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