观国之光看国家盛大的景象
那曾仕强老师请问你为什么不用观王之光,要用光观之光。
因为如果九五始终是他个人的光彩的话,这个也是一段时间就没有了。
你看凡是一个国家的领袖,他只顾自己的光环,他不顾其他的人的话。你看他就会持久吗?不可能。
他要把他光泽要透过他的核心团队,然后普遍的施于到全民。所以它变成国家的光,而不是让私人的光,这才值得我们去靠近它。
所以它就赞扬国家这种盛世的光彩,广大的照顾老百姓,他自己非常有表现。而且很乐意去替这个九五出主意,他就变成什么?变成九五这个君王的贵宾。
····观··六四小象
上九——
九五——
六四——观国之光,
六三——尚宾也。
六二——
初六——
所以他的小象,观国之光,尚宾也。
尚宾是什么?尚宾就是变成九五的贵宾。九五很重视你,然后给你很多的礼仪,就是要听听你进一步的意见。
····观··九五爻辞
上九——
九五——观我生,
六四——君子无咎。
六三——
六二——
初六——
九五的爻辞,它的观我生。就是说受大家的观赏,然后看大家对他的反应,来检讨他自己。不断的改善,好做得更好。所以君子无咎。
观我生
检讨自己不断改善
这个君子就是贤明的君王。
君子贤明的君王
你的德政广被万民,那当然无咎啊,怎么有咎呢?
你做得好,老百姓又拥戴你。所有有能力的人,看了看了,看了看都知道应该出来帮帮你。那就是盛世。
···观··九五小象
上九——
九五——观我生,
六四——观民也。
六三——
六二——
初六——
九五的小象,它说关我生是什么道理?观民也。
这时候就是你去看老百姓的反应,你到处去看什么?看民情风俗。然后你来反省,在我们这个国家里面,怎么会出现这样的事情呢?该调整吗?还是该发扬。
以你的美德,来让老百姓自动把你当典范。自动去调整他们各地的民情风俗,这是九五最了不起的,叫君子无咎。
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